كنق المجالس
12-31-2009, 07:36 AM
"بسم الله الرحمن الرحيم "
يقول تعالى : "وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا
بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا "﴿الفرقان:53﴾ .
([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar])هذه الآية القرآنية ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar])
لها إعجاز خاص بها ، وذلك أن التقاء بحر مالح وآخر غير مالح التقاء نهر عذب بالماء المالح ..
وقد درس أساتذة البحار هذه الظاهرة فتوصلوا إلى علم مفاده أن مياه النهر عند التقائهما بمياه
البحر تنكسر بشكل جبهة وتعود .. وكذلك مياه البحر تنكسر وتعود .
وإن البرزخ الحاصل بينهما أو الفاصل بين المائين كذلك له خصائصه المميزة وزيادة على ذلك فإن
له أسماكًا وحيوانات خاصة به تمامًا ، وهنا يتجلى إعجاز الآية الكريمة .
ومن أمثلة التقاء الأنهار ووجود الحاجز بينهما :
هناك نهران يسيران في ( تشاتغام ) بباكستان الشرقية إلى مدينة ( أركان ) في ( بورما ) ..
ويمكن مشاهدة النهرين مستقلاًّ أحدهما عن الآخر ويبدو أن خيطًا يمر بينهما حدًا فاصلاً والماء
عذب في جانب وملح في الجانب الآخر .
([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar])
المصدر :
كتاب ( الإعجاز العلمي في القرآن والسنة ) .
جمع وتخريج : م . نايف منير فارس .
يقول تعالى : "وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا
بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا "﴿الفرقان:53﴾ .
([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar])هذه الآية القرآنية ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar])
لها إعجاز خاص بها ، وذلك أن التقاء بحر مالح وآخر غير مالح التقاء نهر عذب بالماء المالح ..
وقد درس أساتذة البحار هذه الظاهرة فتوصلوا إلى علم مفاده أن مياه النهر عند التقائهما بمياه
البحر تنكسر بشكل جبهة وتعود .. وكذلك مياه البحر تنكسر وتعود .
وإن البرزخ الحاصل بينهما أو الفاصل بين المائين كذلك له خصائصه المميزة وزيادة على ذلك فإن
له أسماكًا وحيوانات خاصة به تمامًا ، وهنا يتجلى إعجاز الآية الكريمة .
ومن أمثلة التقاء الأنهار ووجود الحاجز بينهما :
هناك نهران يسيران في ( تشاتغام ) بباكستان الشرقية إلى مدينة ( أركان ) في ( بورما ) ..
ويمكن مشاهدة النهرين مستقلاًّ أحدهما عن الآخر ويبدو أن خيطًا يمر بينهما حدًا فاصلاً والماء
عذب في جانب وملح في الجانب الآخر .
([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar])
المصدر :
كتاب ( الإعجاز العلمي في القرآن والسنة ) .
جمع وتخريج : م . نايف منير فارس .